《三體》究竟為何會(huì)走紅互聯(lián)網(wǎng)圈?

      發(fā)布時(shí)間:2024-06-15 點(diǎn)擊:131
      被稱為科幻藝術(shù)界“諾貝爾獎(jiǎng)”的第73屆雨果獎(jiǎng)昨日在美國揭曉。中國作家劉慈欣憑借科幻小說《三體》獲最佳長(zhǎng)篇故事獎(jiǎng),這是亞洲人首次獲得雨果獎(jiǎng),也是中國科幻走出國門走向世界的重要一步。
      “ 一個(gè)經(jīng)歷過文革的主人公打開了軍方探尋外星文明的大門,地球文明向宇宙發(fā)出了信號(hào),發(fā)現(xiàn)了在半人馬座三星上生存著一種比地球文明技術(shù)更先進(jìn)、但卻苦苦掙扎的三體文明,并且意欲清除地球文明,于是一場(chǎng)浩大的宇宙之戰(zhàn)開始了……”這便是劉慈欣的科幻小說《三體》的內(nèi)容。之后,他又寫作了《三體2:黑暗森林》和《三體3:死神永生》來系統(tǒng)地構(gòu)建他的科幻世界以及他對(duì)地球以及宇宙文明的思考。
      《三體》中的宇宙大戰(zhàn),雙方充滿了智慧的博弈。經(jīng)歷過磨難的地球人利用三體人思維透明的致命缺陷,制訂了神秘莫測(cè)的“面壁計(jì)劃”,精選出四位“面壁者”,秘密展開對(duì)三體人的反擊。三體人依靠由地球人中的背叛者挑選出的“破壁人”,與“面壁者”展開智慧博弈。
      作為一部科幻小說,作者給書中的世界設(shè)定了一些宇宙的法則:生存是文明的第一需要;文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張,但宇宙的物質(zhì)總量保持不變。由此,劉慈欣推導(dǎo)出生存法則:“宇宙就是一座黑暗森林,每個(gè)文明都是在森林中帶槍的獵人,任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。”《三體》中對(duì)人類道德和生存問題是在極端環(huán)境中的一種科幻式描寫,令無數(shù)人著迷,更是引發(fā)了不少商界人士在現(xiàn)實(shí)商業(yè)世界中無窮的思考。
      嗯,也許是新經(jīng)濟(jì)的瞬息萬變,讓商業(yè)理論都有點(diǎn)兒跟不上了,長(zhǎng)久以來“野蠻生長(zhǎng)”的中國互聯(lián)網(wǎng)界偶然發(fā)現(xiàn),一部名為《三體》的科幻史詩中設(shè)定的哲學(xué)框架,竟然在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)暗合了這個(gè)圈子的混沌,殘酷,與沮喪:無底線的競(jìng)爭(zhēng),巨頭殺紅了眼的吞并,初創(chuàng)公司在幽暗中小心翼翼的前行,都有著極強(qiáng)的代入感。于是,這部描寫人類未來的硬科幻迅速被互聯(lián)網(wǎng)界奉為圭臬,甚至成為了替不少商業(yè)行為背書的教輔。
      還記得去年在全球華語科幻星云獎(jiǎng)一個(gè)分論壇上,包括劉慈欣在內(nèi)的幾位科幻作家與雕爺、張向東為代表的互聯(lián)網(wǎng)人就“黑暗森林與互聯(lián)網(wǎng)”對(duì)談,其實(shí)這一話題本身就略顯科幻,劉慈欣曾在采訪中跟我說:“科幻是一種關(guān)于可能性的文學(xué),而在所有可能性中,《三體》展現(xiàn)的是最糟糕的宇宙。”——那么互聯(lián)網(wǎng)界如此熱衷于探討這片“黑暗森林”,是在完成一次集體自黑么……
      無可否認(rèn),《三體》中所謂“宇宙社會(huì)學(xué)”的邏輯起點(diǎn),的確與互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)頗為相似,譬如:生存是宇宙文明第一需求(在我看來,無論巨頭還是初創(chuàng)公司,追求基業(yè)常青都是工業(yè)社會(huì)思維的一個(gè)妄念,生存永遠(yuǎn)是第一需求);文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張,但宇宙的物質(zhì)總量保持不變(在互聯(lián)網(wǎng)所謂“注意力經(jīng)濟(jì)”下,無論pc端還是移動(dòng)端,內(nèi)容都呈指數(shù)級(jí)增長(zhǎng),但每個(gè)人日均上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)基本固定,注意力資源非常有限)……于是,《三體》推導(dǎo)出:在黑暗的茫茫宇宙中,一旦發(fā)現(xiàn)其它文明的存在,就應(yīng)該立刻毀掉這個(gè)文明,所謂“毀滅你,與你何干”——這個(gè)霸氣如簽名的句子也曾被一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)常掛嘴邊。
      但事實(shí)上,將互聯(lián)網(wǎng)商戰(zhàn)比作黑暗森林并不符合邏輯。在《三體》中,宇宙社會(huì)學(xué)有兩個(gè)基本條件:第一,兩個(gè)文明天各一方,有著宇宙級(jí)別跨度的信息鴻溝,客觀上無法溝通;第二,物種之間難以想象的差異,對(duì)方是否屬于碳基生物都不一定,有著宇宙級(jí)別的“雞同鴨講”。于是,為了自身文明的延續(xù),毀滅也就成了唯一選擇。但上述兩點(diǎn)在當(dāng)下商業(yè)社會(huì)并不存在——互聯(lián)網(wǎng)徹底改變了人類的信息傳播方式,在一個(gè)圈子里,你和你的“敵人”可能身處于同一個(gè)微信群,也可能在現(xiàn)實(shí)中低頭不見抬頭見,甚至知悉對(duì)方的所有底牌。所以,在互聯(lián)網(wǎng)商戰(zhàn)中,把別人滅掉可以,但不要俗氣地套用“黑暗森林”的邏輯。其實(shí)就像劉慈欣本人所言:“在某些狀態(tài)下,互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)中可能呈現(xiàn)出黑暗森林的某種元素,比如雙方在互聯(lián)網(wǎng)的商戰(zhàn)中可能被對(duì)方某種往最壞方向的想法陷入囚徒困境,但我認(rèn)為這種狀態(tài)只是局部性、階段性的,發(fā)展不成小說中描寫的那種極端的黑暗森林狀態(tài)。”
      在我看來,不少商業(yè)策略與《三體》的對(duì)比都有些生拉硬拽,譬如被說爛了的“降維攻擊”,這是一種讓人類文明指數(shù)降低的攻擊方式,如今已被視為一種競(jìng)爭(zhēng)法則,其背后邏輯十分簡(jiǎn)單:我的層次很低,那么我就把你拉到同樣層次來消滅你。一個(gè)經(jīng)典“降維”案例就是免費(fèi),大意是別人都不免費(fèi),我免費(fèi),你們也玩不成了。事實(shí)上,關(guān)于免費(fèi)經(jīng)濟(jì)十幾年前就被包括凱文凱利等人說爛了,這不過是一種合理趨勢(shì),“降維”只是另一種討巧的說法。
      幾乎可以肯定,黑暗森林并不符合未來商業(yè)文明的發(fā)展方向。我覺得,it巨頭的恐懼只是因?yàn)樯飳W(xué)已扎根互聯(lián)網(wǎng),這也是互聯(lián)網(wǎng)將顛覆一切的根本原因之一(譬如,根據(jù)回報(bào)遞增原則,小公司有可能如細(xì)菌般瘋長(zhǎng))。
      你可能無數(shù)次看到過這個(gè)詞:生態(tài)系統(tǒng)。嗯,在某種意義上,互聯(lián)網(wǎng)世界的確如一個(gè)森林般存在,只是它并不“黑暗”,黑暗只會(huì)摧毀公司之間任何協(xié)作和互利的可能,而在真實(shí)的森林,尤其在未來的森林,相信會(huì)有無數(shù)的小物種和新的巨型生命(如現(xiàn)在的bat)一起舞蹈,就像凱文凱利所說:“新經(jīng)濟(jì)緊密連接的天性使它更像一個(gè)生態(tài)系統(tǒng),沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)常被用來比喻工業(yè)經(jīng)濟(jì),‘共同進(jìn)化’或者‘相互感染’等詞匯才更適用于新經(jīng)濟(jì)。成功將是一個(gè)相互依賴的過程,包括一個(gè)由供應(yīng)商、顧客,甚至競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手組成的網(wǎng)絡(luò)。”未來,讓互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)健康繁榮的不是扛把槍見誰滅誰,而是大規(guī)模的開源和協(xié)作——未來企業(yè)完全有可能都是搭平臺(tái)的。
      那么最后一個(gè)問題,除了一系列的暗合,互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者癡迷于《三體》還有其他原因么?一個(gè)簡(jiǎn)單的回答是:至少在過去,科幻讀的少——要知道,這也許是中國互聯(lián)網(wǎng)界第一次大范圍擁抱科幻。這次代表劉慈欣上臺(tái)領(lǐng)取雨果獎(jiǎng)的譯者劉宇昆就曾表示:在美國互聯(lián)網(wǎng)圈的概念里,科幻與互聯(lián)網(wǎng)很多時(shí)候?qū)儆谕挥懻摲秶?ldquo;互聯(lián)網(wǎng)工作者怎么可能不對(duì)科幻感興趣?”就連一向低調(diào)地劉慈欣也霸氣外露了一回:“不要問為什么互聯(lián)網(wǎng)界會(huì)對(duì)《三體》感興趣,要問為什么中國互聯(lián)網(wǎng)界到現(xiàn)在才開始對(duì)科幻感興趣。”


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