親愛的,我是這樣樂意被你管理

      發布時間:2024-06-27 點擊:82
      古往今來從未缺少優秀的管理者。古代有廣開言路的賢明君主,有統籌帷幄的威武將軍,現代亦有追求卓越的精明領導。然而,優秀的管理者都有一個共同的閃光點——管理智慧。
      智,指人們普遍具有的辨認事物、判斷是非善惡的能力或認識。在儒家的道德規范體系中,“智”是最基本最重要的德目之一,也是儒家理想人格的重要品質之一。然而,縱然后天學習可以加強才智,可智還是和人的天賦異稟有很大相關。
      身為管理者,自然不必也不可能都是德才兼備,事事亨通,然而這并不會影響其成為一個治企之才,治國之才乃至治世之才。三國中官渡之戰,袁紹之兵數倍于曹然而慘敗于曹,主要在于身為統帥的袁紹志大而智小,多謀而少決。劉備與孫權同樣禮賢下士,且劉備卻略顯智謀不足,資本不足,然而能得諸葛亮助其一臂之力,也是因為孫權僅能“能賢亮而不能盡亮”。劉備得孔明前寄人籬下屢辭高官厚祿,韜光養晦,終成鼎立三國一代英主。
      可見,管理者之智不在謀略之智在決斷之智;不在一人之智,而在用人之智;不在謀一時小智,在謀長久大智。
      如今市場競爭激烈,瞬息萬變,很多時候時間就是機遇,機遇稍縱即逝。誰跑的過時間誰就是贏家,誰抓得住機遇誰就是勝者。管理者優柔寡斷多謀少決容易喪失最佳時機,東風來時未備草船,最終導致一招棋慢滿盤皆輸。
      劉備與曹操及孫權相比,既無“金融資本”,也無“一城一域”,然而卻可與之鼎足而立,亂世中長久相持。就在于劉備的善于用人。選人貴精不貴多,皆能獨當一面;用人不疑能善任,皆能盡其才;留人用情用事業,功名錢財皆不惜。用人方面,即使智圣孔明之智也不如劉備。劉備用人能使人盡其才,孔明卻不擅授權管理,未能做到丙吉陳平的“問牛不問人”,因此二人相比,劉備更具用人之智,更適合做管理者,而舉世之才的孔明也只能為之用。
      另外,管理者之智,也在于理智的智慧,道德的智慧,而不能是其他小聰明歪腦筋。偷稅漏稅的腦筋斷不能動,假冒偽劣的產品定不能有,不義之財不取,不義之舉不為,這些都是不疑小利害企,只圖長期興企的大智慧。
      任何一個企業,國家的興盛都不會是一人之功,管理者的背后定有一個龐大的智囊團為其謀略,優秀管理者不僅要善用其人還要善斷其謀,并具有高瞻遠矚眼光,這些都是一個成功的管理者所應當具備的管理大智慧。


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