名家書(shū)畫(huà)“印刷成品”造假法之“謊稱出版”成品辨識(shí)
發(fā)布時(shí)間：2024-06-10 點(diǎn)擊：98
（圖1）
（圖2）
從本質(zhì)上說(shuō)，名家書(shū)畫(huà)“印刷成品”造假法是作偽人為出售書(shū)畫(huà)贗品而精心準(zhǔn)備的“誘餌”，那么取得這樣的“誘餌”是需要付出人力、物力與財(cái)力的代價(jià)。不過(guò)也有不愿為售假付任何代價(jià)的事，那就是“謊稱出版”。作偽者就像開(kāi)出了一張“空頭支票”，企望讓那些不明真相的收藏人“愿者上鉤”。
“謊稱出版”指的是有些書(shū)畫(huà)偽作在進(jìn)入交易場(chǎng)所時(shí)，賣方以口頭或書(shū)面方式謊稱該成品曾經(jīng)出版于某書(shū)籍中。客觀情況多數(shù)是“此物非彼物”，也就是說(shuō)當(dāng)局成品與出版物中的作品根本就不是同一件，只有在認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的前提下當(dāng)局書(shū)畫(huà)才成為“印刷成品”的性質(zhì)。那么為什么現(xiàn)在有造假人或售假人要做出“謊稱出版”的舉動(dòng)呢？筆者個(gè)人以為這多少與如下因素有關(guān)：第一，當(dāng)今在高科技支持的背景下書(shū)畫(huà)造假水平總體上越來(lái)越高，偽作與真品之間的差異逐漸縮小。尤其是現(xiàn)在借助了某種儀器以“絕對(duì)克隆”方式贗造的書(shū)畫(huà)許多成品足以“亂真”，一般人甚至專業(yè)鑒定家都難辨真?zhèn)巍５诙瑫?shū)畫(huà)作品的經(jīng)營(yíng)拍賣場(chǎng)所，一般環(huán)境都較嘈雜，買家往往做不到平心靜氣地仔細(xì)查對(duì)所謂被注錄的書(shū)畫(huà)，真?zhèn)尾顒e較小的書(shū)畫(huà)印到書(shū)中很難一眼就辨別得出，而書(shū)畫(huà)交易多是一“拍”就“賣”。第三，在廣大書(shū)畫(huà)收藏人中，真正能獨(dú)立鑒定書(shū)畫(huà)真?zhèn)危⒛軇偃斡诒孀R(shí)書(shū)中與現(xiàn)實(shí)書(shū)畫(huà)的人，所占比例不高。因此“謊稱出版”有其存在的“現(xiàn)實(shí)土壤”。
從書(shū)畫(huà)作偽原理上說(shuō)，“謊稱出版”一般只能與“絕對(duì)克隆”作偽術(shù)作配合，因其根本上就是一種魚(yú)目混珠的欺詐手法，因此當(dāng)局偽作與那件出版的真跡外觀不能有太明顯的差別。其他諸如“相對(duì)克隆”、“仿制”，“添筆”、“色彩作偽”等等作偽方式均不“適合”于“謊稱出版”，否則就成為 “不打自招”了。
如投拍于2007年秋季北方某拍賣行的暑名“徐悲鴻作品”圖1，畫(huà)題為《泰戈?duì)栂瘛罚捅恢阜Q曾經(jīng)出版，該拍賣行印制的圖錄對(duì)其注解為“附徐悲鴻畫(huà)集《天津人民美術(shù)出版社》”（也許做注錄者自覺(jué)心里不那么坦然罷）。當(dāng)時(shí)筆者在看過(guò)拍賣預(yù)展后就發(fā)現(xiàn)問(wèn)題很嚴(yán)重，因此回家后立刻就去查閱了那部天津人民美術(shù)出版出版的《徐悲鴻畫(huà)集》，結(jié)果表明圖1與畫(huà)集中的圖2似是而非，兩者并非同一件，真跡是徐悲鴻紀(jì)念館的藏品。
辨識(shí)“謊稱出版”的成品，其實(shí)不靠別的，最需要的是鑒定者對(duì)書(shū)畫(huà)本身的認(rèn)識(shí)水平一定要高。當(dāng)我們以“眼見(jiàn)為實(shí)，耳聽(tīng)為虛”的心態(tài)做收藏時(shí)，就不會(huì)被謊言牽著鼻子走了。
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這樣的制版工藝，讓印品更完美！
標(biāo)簽質(zhì)量檢測(cè)所面臨的挑戰(zhàn)
個(gè)人自費(fèi)出書(shū)夢(mèng)想照進(jìn)顯示 數(shù)碼快印滿足個(gè)性出版需求
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（圖2）
從本質(zhì)上說(shuō)，名家書(shū)畫(huà)“印刷成品”造假法是作偽人為出售書(shū)畫(huà)贗品而精心準(zhǔn)備的“誘餌”，那么取得這樣的“誘餌”是需要付出人力、物力與財(cái)力的代價(jià)。不過(guò)也有不愿為售假付任何代價(jià)的事，那就是“謊稱出版”。作偽者就像開(kāi)出了一張“空頭支票”，企望讓那些不明真相的收藏人“愿者上鉤”。
“謊稱出版”指的是有些書(shū)畫(huà)偽作在進(jìn)入交易場(chǎng)所時(shí)，賣方以口頭或書(shū)面方式謊稱該成品曾經(jīng)出版于某書(shū)籍中。客觀情況多數(shù)是“此物非彼物”，也就是說(shuō)當(dāng)局成品與出版物中的作品根本就不是同一件，只有在認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的前提下當(dāng)局書(shū)畫(huà)才成為“印刷成品”的性質(zhì)。那么為什么現(xiàn)在有造假人或售假人要做出“謊稱出版”的舉動(dòng)呢？筆者個(gè)人以為這多少與如下因素有關(guān)：第一，當(dāng)今在高科技支持的背景下書(shū)畫(huà)造假水平總體上越來(lái)越高，偽作與真品之間的差異逐漸縮小。尤其是現(xiàn)在借助了某種儀器以“絕對(duì)克隆”方式贗造的書(shū)畫(huà)許多成品足以“亂真”，一般人甚至專業(yè)鑒定家都難辨真?zhèn)巍５诙瑫?shū)畫(huà)作品的經(jīng)營(yíng)拍賣場(chǎng)所，一般環(huán)境都較嘈雜，買家往往做不到平心靜氣地仔細(xì)查對(duì)所謂被注錄的書(shū)畫(huà)，真?zhèn)尾顒e較小的書(shū)畫(huà)印到書(shū)中很難一眼就辨別得出，而書(shū)畫(huà)交易多是一“拍”就“賣”。第三，在廣大書(shū)畫(huà)收藏人中，真正能獨(dú)立鑒定書(shū)畫(huà)真?zhèn)危⒛軇偃斡诒孀R(shí)書(shū)中與現(xiàn)實(shí)書(shū)畫(huà)的人，所占比例不高。因此“謊稱出版”有其存在的“現(xiàn)實(shí)土壤”。
從書(shū)畫(huà)作偽原理上說(shuō)，“謊稱出版”一般只能與“絕對(duì)克隆”作偽術(shù)作配合，因其根本上就是一種魚(yú)目混珠的欺詐手法，因此當(dāng)局偽作與那件出版的真跡外觀不能有太明顯的差別。其他諸如“相對(duì)克隆”、“仿制”，“添筆”、“色彩作偽”等等作偽方式均不“適合”于“謊稱出版”，否則就成為 “不打自招”了。
如投拍于2007年秋季北方某拍賣行的暑名“徐悲鴻作品”圖1，畫(huà)題為《泰戈?duì)栂瘛罚捅恢阜Q曾經(jīng)出版，該拍賣行印制的圖錄對(duì)其注解為“附徐悲鴻畫(huà)集《天津人民美術(shù)出版社》”（也許做注錄者自覺(jué)心里不那么坦然罷）。當(dāng)時(shí)筆者在看過(guò)拍賣預(yù)展后就發(fā)現(xiàn)問(wèn)題很嚴(yán)重，因此回家后立刻就去查閱了那部天津人民美術(shù)出版出版的《徐悲鴻畫(huà)集》，結(jié)果表明圖1與畫(huà)集中的圖2似是而非，兩者并非同一件，真跡是徐悲鴻紀(jì)念館的藏品。
辨識(shí)“謊稱出版”的成品，其實(shí)不靠別的，最需要的是鑒定者對(duì)書(shū)畫(huà)本身的認(rèn)識(shí)水平一定要高。當(dāng)我們以“眼見(jiàn)為實(shí)，耳聽(tīng)為虛”的心態(tài)做收藏時(shí)，就不會(huì)被謊言牽著鼻子走了。
國(guó)美庫(kù)巴無(wú)縫對(duì)接：將價(jià)格戰(zhàn)進(jìn)行到底
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